De chacarero a Diputado ... y Patriarca

Unos amigos me pidieron que escriba algo sobre este hombre.. lo que me salio fue esto...

Mario Marturet

“... tiraban todos los ranchitos de los campesinos, con topadoras y tractores atados con cadenas de barcos…un 24 de diciembre...el único que estaba allí era Mario”. Abasolo cuenta una vez mas, incansable la historia de la limpieza que hiciera Leconte de los campos de La Palmira, admirando la entereza de este hombre que hoy apenas se moviliza con un bastón ya pasado los ochenta años, pero que sinembargo es el mas lucido a la hora del análisis político.

Tengo la suerte de conocer al equipo de las estrellas del PDC. Esio Silveira que se nos fué en la mejor edad para un político, Roque Chino Silva que no se cansa de brindar sus conocimientos al campesinado y a este Mario Alfredo.

Cuenta que lo sacaron de la chacra para venir a la cámara de diputados de la provincia. Desde su Colonia Pujol, al sur, casi lindando con Entre Ríos. Enriqueta (desconocida para muchos) no quiso, no se animó o sabiamente eligió mantener ese estilo de vida aprendido en Pujol. No eran tiempos fáciles para hacer politica en esos años y sus hijos no eran pocos.

Dos cosas lo mantienen activo desde que yo lo conocí. Sostener vivo su partido (y fiel a su propuesta de Justicia Social y Reforma Agraria) y seguir hilvanando la dolorosa historia de los derechos humanos conculcados durante la dictadura militar. Pero hilvanar esa historia significa seguir vigilando sus efectos actuales, especialmente la tortura y el pisoteo de la dignidad humana, en las cárceles. Hoy sigue visitando con algunas amigas las cárceles de nuestra provincia y acompañando a los hombres y mujeres que no son tratados como tal.

Tuvo que venir el Juez Garzón a su casa a saludarlo, para que muchos que desde el partido lo veíamos siempre en las reuniones de cuanta organización de DDHH apareciese reeditando las viejas divisiones del campo popular para que nos enteraramos de la valía de su historia.

Es que Mario, activo militante del PDC Nacional (fue Convencional Nacional varias veces) se vio también sorprendido por la ferocidad y lo sangrienta que fue esa dictadura. Tuvo que esconder a Horacio Sueldo y otros compañeros Diputados Nacionales que figuraban en las listas negras. A pesar de que la denominación de Cristiano del partido le daba un aura de protección, muy pronto cayó entre los perseguidos y desaparecidos. es que según Mario, los liberales cristianos ya se habían ido de las estructuras de conducción hacía rato. aunque otros volvieron más tarde.

Lo cierto es que su compromiso con los desaparecidos se gesta con la desaparición del Ingeniero González. Un joven muy prometedor de Bella Vista,  que antes de cumplir los cuarenta ya era jefe de una cátedra en la Universidad de Misiones. En plena clandestinidad, mario recorrió todo el NEA buscandoló y receptando testimonios y documentos muy frescos de lo que acontecía.

Fué así que llegado el momento de los juicios, aportó toda su memoria de relatos, testimonios y documentos para esclarecer los posibles lugares de detención clandestina, los destinos finales de algunos desaparecidos y los responsables de estas acciones.

Pero con los juicios, también al escuchar algunos de los testimonios tuvo con dolor que enterarse de algunos amigos que eran acusados de hechos aberrantes.

La historia de Mario Marturet entra dentro de lo mitico. En parte porque nuestro relato de la historia solo refleja lo mas importantes. es necesario revisar los hechos historicos y rescatar actores que como el tuvieron significativa impronta y modificaron aunque modestamente el curso de la misma. La sumatoria de estos esfuerzos es lo que permite que los lideres sociales logren las gestas como la recuperacion de la democracia o la reivindicacion que significaron los juicios de lesa humanidad.

En lo personal tengo una deuda con estos hombres que sostuvieron su testimonio cristiano en los mas duros momentos. En aquellos de la muerte y la tortura bajo las botas y el plomo, pero también en estos de la muerte simbolica de quienes proponen una democracia sin partidos (a lo Fujimori) o un pueblo sin organizacion. El fin de la politica, la propaganda antipolitica tan bien reciobida por los que, como me dijo una mujer “yo no recibí el cargo por politica - ha, usted entró por concurso? pregunté.. - no, yo entré con los militares- En esa absurda respuesta se pinta con pelo y maña a los que hablan pestes de la politica. Eso tambien fue y sigue siendo un ataque a los que queremos organizarnos “desde el pié”.

Mario con su vida está dando el testimonio de que la fé solo puede vivirse en coherencia con el compromiso social. Pero nunca usó el partido ni su trabajo en el, para hacer proselitismo catolico. Nunca confundió la evangelizacion con el proselitismo. Lleva a Cristo en sus ojos y en sus manos grandotas de chacarero cada vez que entra a una carcel, cada vez que escribe una declaracion, cada vez que llama a un viejo amigo o cada vez que escribe en el Face.

Ha… porque además Mario nos enseña con el ejemplo, que un dirigente politico, un referente o un ciudadano, nunca debe dejar de aprender.

Para mi, fue una respuesta. Siempre me pregunté si el compromiso politico era un apostolado (algo donde se aprende a vivir la fe, en la practica) o una vocacion (algo donde se deja la vida) y yo como estoy seguro que el seriamos felices en un ranchito donde tomar mate al amanecer viendo a lo lejos el horizonte o yo el río… El muchas veces anunció su retiro de la política… pero nunca se pudo ir… es que nadie puede ser feliz solo, en medio de las injusticias. Solamente es posible ser felices “en comunidad de ideales”.. y en ninguna comunidad sobra nadie, menos en la que perdió toda una generación de dirigentes.

Necesitamos Viejos Sabios en nuestras organizaciones, con la generosidad de Mario, con el alma de educador de Mario. Si viejos son los trapos ¡que se jubilen los trapos!

Gracias chamigo por tu vida de entrega… para eso nos la dieron.

Juan Fernando Marcópulos